El enojo

El ENOJO:

Por. Rabino Zelig Pliskin

El enojo nos puede enseñar quién realmente somos y cómo lidiamos con la frustración.  He aquí 14 herramientas para aprender a manejar esta característica poderosa y potencialmente destructiva. El enojo es una de las características internas más destructivas.  Nos puede dañar a nosotros y a los demás físicamente, espiritualmente,  emocionalmente y socialmente. El Talmud dice que el enojo, siendo poderoso y negativo, nos puede servir como nuestro maestro.  El enojo nos puede enseñar quiénes realmente somos, lo que es importante para nosotros y la manera de lidiar con la adversidad y la frustración.  Podemos aprender del enojo y en el proceso, manejarlo no sólo a él sino también a nosotros mismos. No estamos destinados a repetir nuestras indignaciones, constantemente e infinitamente.  Podemos cambiar.  Mientras estemos vivos podemos escoger corregir la manera en la cual vivimos. El enojo es una emoción humana natural.  Refinarlo y trascenderlo nos provee la oportunidad de convertirnos en el ser humano que deseamos ser. Hay muchas técnicas y herramientas que impedirán el enojo o te darán la oportunidad de calmarte después de haberte enojado. He aquí algunas herramientas prácticas para purgar nuestro enojo.  Familiarízate con ellas y experiméntalas para ver qué es lo que mejor funciona para ti.  Sé creativo y crea tus propias variaciones. HERRAMIENTA #1: ¿QUE TE HA FUNCIONADO EN EL PASADO? Antes que nada piensa qué te ha funcionado en el pasado.  Cuando has tenido la oportunidad de sobreponerte al enojo rápidamente, ¿cómo lo hiciste?  Inclusive que te tomó mucho tiempo para sobreponerte al enojo, cuando lo dejaste ¿cómo lo hiciste? Algunas personas eventualmente se dicen a si mismos: "Este enojo me está dañando y haciéndome perder el tiempo.  No vale la pena".  Después son capaces de mentalmente seguir adelante. Si puedes hacerlo, practica dándote este mensaje un poco antes.  Algunas personas se dicen esto a si mismos después de algunos momentos de enojo y tu también puedes hacerlo. Ten contigo un manual de manejo personal  Cada vez que manejes una situación difícil escribe como la manejaste.  Escribir éxitos te recuerda lo que puedes hacer. HERRAMIENTA #2- APRENDE DE TODOS Una persona sabia aprende de todos (Etica de los padres 4:1).  Aprende de la gente que es capaz de permanecer calmada en situaciones que te hacen enojar; aprende de la gente que es capaz de olvidar su enojo fácilmente.  Pregúntales cómo lo hicieron.  Hazles preguntas como: - "¿Qué te hizo poder permanecer tan calmado?  ¿Cómo viste la situación?"   - "¿Cómo es que lo manejaste tan bien?" - "¿Qué técnicas has encontrado útiles"? La mayoría de la gente estará muy contenta de compartir las estrategias que han encontrado útiles. HERRAMIENTA #3-  CUENTA DEL UNO AL DIEZ La manera clásica de darle al enojo la oportunidad de bajarse antes de hablar es contar de uno al diez.  Algunas personas cuentan del uno al veinte y hay quienes cuentan hasta cincuenta.      Esto puede ser mejor cuando las palabras "más y más relajado" son repetidas después de cada número.  O puede que encuentres que repetir las palabras "centrado y balanceado" o "paciencia y humildad" o "serenidad y compasión" entre cada número tendrán un efecto de calma.  El practicar esta técnica cuando no estás enojado producirá un efecto más relajante cuando lo necesites. Está casi garantizado que cualquier enojo se habrá calmado de alguna forma después de la cuenta.  Esto hace más fácil tomar una decisión correcta racionalmente.  Hay tiempo en los que permanecer en silencio y dejar que el asunto pase es la elección más sabia; en otros momentos es preferible hablar. Cuanto más clara este tu mente, mejor chance de tomar una decisión adecuada tendrás. HERRAMIENTA #4- RESPIRA LENTA Y PROFUNDAMENTE Respira lentamente y profundamente para acceder a estados de calma y liberar presiones y enojo.  En cuanto sientas que te estás sintiendo enojado, respira lentamente y profundamente.  Exhala lentamente.  Mientras exhales siente el enojo, la frustración y la presión siendo expulsados. Cuando respiras lento y profundo, siente el oxígeno fresco dándote energía y dándote sentimientos más grandes de serenidad.  Siéntete agradecido por estar vivo y por cada respiro.  Si tu mente divulga, tráela lentamente a observar tu respiración.  Un intento es suficiente para comprobar cuan efectiva es esta técnica.  Sé paciente.  Alguna personas sólo toman cuatro o cinco respiraciones y dicen que no funciona. Decide mantener esto por 10 o 20 minutos en instancias de mucho enojo.  A medida que practiques esta forma de respiración, funcionará más rápido. HERRAMIENTA #5- LIBERA VAPOR CAMINANDO, BAILANDO, REGANDO. Busca maneras sanas de liberar vapor cuando te enojes.  El ejercicio físico libera el enojo.  Toma una caminata, corre, baila o haz otros ejercicios como saltar la cuerda o en un mini trampolín.  Esto disolverá la presión, frustración y enojo. Un Estudioso de la Torá inclusive dijo que bailar para liberar el enojo puede ser denominado "rikud shel mitzva" - baile de mitzvá! Para algunas personas regar plantas les quita la presión y el enojo.  Atacar raíces es mejor que atacar gente. HERRAMIENTA #6- VE AL BALCON Si estás en una situación que te puede hacer enojar fácilmente, mentalmente vete al balcón.  Esto es, imagínate que estás viendo la escena desde un balcón distante.  Esto te dará la oportunidad de apartarte emocionalmente de lo que está pasando.  Si eres capaz de observar la escena entera como un observador se te hará mucho más fácil permanecer calmado. Algunas personas inclusive se imaginan que están en un balcón observándose a si mismos en el público, viéndose a si mismos en el escenario.  Esto es un alejamiento doble y si tratas te darás cuenta de que te permite observar una escena que, de lo contrario, se transformaría en enojo.  Desde esta perspectiva serás capaz de pensar mucho más claro y racional. Cuando no estás involucrado emocionalmente puedes ver tranquilamente las palabras de la otra persona y el patrón de pensamiento así como si ella le estaría hablando a un tercero.  Esta es una herramienta que muchos negociantes profesionales usan para permanecer objetivos en negociaciones difíciles.  Cuando manejes la habilidad de ser un observador objetivo, serás capaz de disfrutar viéndote en una escena que solía hacerte enojar. Un buen ejemplo para aprender a utilizar esto es durante discusiones con alguien que no es  de mucha confianza y uno sospecha que la otra persona lo está tratando de engañar.  Cuando se nos acusa de tener motivos personales, la mayoría de la gente se siente ofendida y generalmente enojada.  Pero al irte al balcón y ver a la otra persona como si fuera un actor en el escenario se hace fácil preguntar "¿cuál es el comportamiento de esta persona?". Cuando estamos conscientes de que el cerebro de uno constantemente le advierte, "peligro, puede que alguien te esté engañando", no tomamos estas acusaciones en forma personal.  Aunque no nos guste necesariamente lo que nos está diciendo, tendremos la libertad de tomar una mirada más objetiva ante la situación y escoger nuestra estrategia. HERRAMIENTA #7: QUEDATE AFUERA EN EL COCHE Y MANDA A UN ACTOR JUGANDO AL PSIQUIATRA Un consultor de ventas muy exitoso y con un gran sentido del humor da el siguiente consejo a cualquiera que quiera ser más efectivo cuando trate de influenciar a otros: "Quédate en tu coche.  No vayas a reunirte con una persona que pueda ser hostil.  Mientras tu estás sentado calmadamente en el coche, manda a un 'actor jugando a ser el psiquiatra'.   Un psiquiatra no se ofende o se inquieta por lo que alguien le dice.  Ya que sólo eres un actor jugando a ser el psiquiatra, estás emocionalmente más sano. Tus sentimientos de seguridad son incrementados por la conciencia de que tu yo 'real' está sentado pacíficamente en el coche. Anticipa la siguiente vez que necesites interactuar con alguien que posiblemente te provoque enojo, y experimenta con este enfoque.  Es increíblemente efectivo para alguien que tiene un conocimiento básico de cómo interactuar bien con otros, pero cuyo miedo o enojo le impide acceder a ese conocimiento.  Viéndote a ti como un "actor jugando al psiquiatra" podrás acceder más efectivamente a tu conocimiento. HERRAMIENTA #8- MEDITACIONES DE LA TORA Un acercamiento meditativo es repetir las siguientes frases una y otra vez mientras respiras lenta y profundamente: a.. "Ein Od Milvado"- No hay nada más fuera de D-os. (Deut. 4:35).  Rabbi Chaim de  Volozhin escribió que hay un poder tremendo en repetir este versículo como meditación.  Reflexionar en el concepto profundo de este versículo causa que el enojo desaparezca. b. " Yehi Ohr"- (Génesis 1:3) Mientras repites este versículo piensa cómo el planeta entero estaba en obscuridad total hasta que estas dos palabras fueron dichos por el Creador.  Siente la luz del Creador entrando en ti y calmando tus músculos y células de la cabeza a los pies.  Visualizar esta luz tendrá un efecto maravilloso en tu sistema nervioso y derretirá el enojo. HERRAMIENTA #9- OBSERVATE EN UN ESPEJO, O ESCUCHATE A TI MISMO Una cura para el enojo es ver y escucharte a ti mismo de la forma en la que otros te ven y escuchan cuando estás enojado.  Decide que la próxima vez que te enojes te verás en un espejo.  Hay una fealdad en el enojo y especialmente si lo contrastas con la forma en la cual te ves cuando sonríes, te motivará fuertemente para hacer lo que sea para conquistar el enojo. Tal vez querrás pedirle a alguien en tu familia o en tu oficina que te grabe la próxima vez que pierdas tu temperamento.  Dales el permiso por adelantado para que te graben y después puedas escuchar exactamente cómo suenas a los demás. Cuando estás calmado, escucha el cassette. HERRAMIENTA #10-  ESCRIBE UNA CARTA PERO NO LA ENVIES Escribe una carta de enojo sin mandarla.  Escribe todos tus pensamientos en una carta dirigida a la persona con la cual estás enojado.  Pero ya que no enviarás esta carta vas a poder expresarte más espontáneamente y menos cuidadosamente. Después asegúrate de romper esta carta en pedacitos.  Asegúrate de que nadie vea la carta que acabas de escribir.  Expresarte por medio de la escritura sacará mucho de tu enojo de una forma no agresiva. Nota importante: Inclusive que no hayas acabado de decir todo lo que querías decir, rompe la carta si tienes que salir del cuarto.  Siempre puedes repetirla en la imaginación.  El enojo que puedes causar en alguien que sin querer vea estas palabras escritas para aliviar tu propio dolor, puede ser grave. Pues es el daño producido por expresar pensamientos de enojo y palabras que no están filtradas con tacto y enfoque en tu objetivo. HERRAMIENTA #11- ENFOCATE EN BUENAS CUALIDADES Si alguien te hizo algo de lo que te puedes sentir enojado enfócate en alguna buena cualidad que tiene esta persona.  Esta persona te podrá haber hecho favores en el pasado, o mucho bien a la gente o tener ciertas virtudes que respetas.  Inclusive que no te guste la manera en la cual interactua contigo, igual puedes respetarlo por lo bueno que ha hecho en su vida (Tomer Devora cap. 1). Cuando estás enojado con alguien, tu enfoque es limitado a lo que el otro dijo o hizo que te hizo estar enojado.  Trata de enfocarte en cosas buenas de esa persona. tendrás una perspectiva más balanceada y encontrarás más fácil decir cosas que resuelvan el problema en mano. HERRAMIENTA #12- QUE LE ACONSEJARIAS A OTRA PERSONA? Cuando te enojes, pregúntate "¿qué le aconsejaría a otra persona en una situación similar?". Es mucho más fácil decirle a otras personas razones por las cuales no estar enojados.  Ver la situación como si estuvieras hablando con otra persona te podrá ayudar a encontrar una mejor manera de ver la situación.   Una idea similar es preguntarte a ti mismo, "¿Qué me diría una persona sabia en estos momentos?". Podrás pensar en una persona que conozcas o hayas escuchado de él.  Imagínate lo que te dirían.  Esto te ayudará a acceder al conocimiento que ya has accedido previamente en tu fabulosa base de datos en el cerebro pero que no habías pensado sin este acercamiento. HERRAMIENTA  #13-  IMAGINATE UN GRAN PUBLICO Si estás enojado con alguien, imagínate a una tremenda cantidad de gente alabándote por tu maestría personal mientras que permaneces silencioso con coraje hasta que te sientes más calmado.  Ya que estás creando este público en tu mente, tienes la habilidad de crear un público de millones de personas alentándote con un entusiasmo intenso.  Algunas personas incrementan los efectos de su imaginación al poner un cassette con un público alentador, e imaginando mentalmente que te están gritando palabras de motivación.  Imagínate lo que sería ganarte un trofeo por dominio personal. HERRAMIENTA #14-  DESARROLLA PERSPECTIVA Desarrolla un sentido de proporción.  Cuando algo esté por hacerte enojar, pregúntate a ti mismo "¿qué tan importante es esto en mi vida?" Otras preguntas que te ayudarán a tener un sentido de proporción son: - "¿Cuál es mi pérdida?" - "¿Por qué lo que pasó realmente no es tan malo?" - "¿Cómo veré esto en una semana? ¿Cómo veré esto en un año? ¿En diez años? - "¿Podría ser peor?" - "Y la pregunta final - "¿En la esfera del universo entero, cuán importante esto es?". Traducido con permiso de Anger: the Inner Teacher  - por el Rabino Zelig Pliskin.  Published by ArtScroll/ Mesorah Publications Ltd., Brooklyn , N.Y.    Si quieres hacer algún donativo para que podamos compartir siempre muchas enseñanzas de la Torá y nuestros sabios, con gusto pueden hacerlo a través de paypal a shirleydobin@gmail.com, o a la cuenta en México a nombre de Shirley Dobin Rosenthal banco HSBC: 4012921490 clabe de transferencia 021180040129214908 Si tienes una duda o quieres contactarme solo llamame 04455-50324562 a lo mejor puedo ayudarte Lic. Shirley Dobin Rosenthal

Engaños y Desengaños

Para reflexionar

Engaños y Desengaños

Por. Hershel Firbank

¿Quién no escuchó recientemente acerca de los Judíos Mesiánicos? ¿Quién no recibió algo de su material? Pero la pregunta es: ¿qué es el Judaísmo Mesiánico? ¿Es en verdad un movimiento Judío? ¿Qué opina el Judaísmo de él? Permítanme Presentarme Me llamo Hershel (Damián) Firbank, y nací en Buenos Aires - Argentina en el seno de una familia judía completamente liberal. Aunque asistí al "Shule" (Colegio Judío) hasta cuarto grado, no acostumbrábamos ir a la sinagoga a no ser por el Bat-Bar Mitzva o Jupa de algún familiar, y las festividades para nosotros consistían en reunirnos a comer guefilte fish en lo de mi bobe. Cuando tenía once años mi mamá comenzó a asistir a una Iglesia Evangélica de la "Comunidad Cristiana" en la Capital Federal, en donde se bautizó. Unos meses más tarde ella empezó a congregarse en un Iglesia Bautista más cerca de nuestra casa, y yo iba con ella todos los domingos. Tres meses después acepté en mi corazón a Jesús como mi salvador personal y otros tres meses más tarde me bauticé. Allí me congregué durante cuatro años, asistiendo tanto a las reuniones dominicales como a los estudios bíblicos, reuniones de oración de jóvenes, y también integré un grupo de mimos llamado "kerigma". Luego comencé a asistir a las reuniones de la Congregación Judía Mesiánica llamada "Shemá Israel" de la localidad de Morón, Provincia de Buenos Aires. Allí me involucré en el ministerio de las "Danzas Davídicas", y también fui elegido líder de los jóvenes. Después de un año me pasé al "Ministerio al Pueblo Elegido - J.A.M.I.", y además de ministrar con las "Danzas Davídicas", era maestro de niños, y comencé a dictar seminarios en varias Iglesias Evangélicas, tanto en la Capital como en el interior del país. En el verano iba de vacaciones a Miramar (ciudad balnearia de Buenos Aires con gran porcentaje de turistas Judíos) a repartir en las playas y en la peatonal todo tipo de material "mesiánico" (desde folletos acerca de Isaias 53 y demás "textos proféticos", hasta Nuevos Testamentos en Idish). También trabajaba dos veces por semana para el programa radial-televisivo "Shemá Israel". Dos años y medio más tarde comencé a sentir un vacío dentro mío, principalmente porque veía a mi alrededor que faltaba un verdadero compromiso con lo que se creía, ya que se jugaba a dos puntas: Cuando nuestros hermanos evangélicos nos preguntaban por qué usamos kipá, talit o celebramos las festividades Judías, les contestábamos que los preceptos que D-s ordenó a los Judíos eran para siempre y que incluso Yeshua mismo (así llaman los Judíos Mesiánicos a Jesús) nos ordenó observarlos, y citábamos varios versículos tanto del Tanaj (Levítico 23, Números 15:37-41, etc.) como del Nuevo Testamento (Mateo 5:18, Juan 10:22). Pero cuando los Judíos nos preguntaban por qué nosotros no observamos todos los preceptos como se debe, les contestábamos que ya no necesitamos hacer eso, pues estamos "bajo la gracia y no bajo la ley", (es decir que el sacrificio de Jesús es suficiente para la salvación de nuestras almas y que ya no hay necesidad de observar los preceptos de la ley - es decir, de la Torá). Tratando de definir cuál de las dos respuestas era en verdad la correcta (ya que una contradice radicalmente a la otra), llegué a la conclusión de que aún continuábamos obligados a cumplir los preceptos, pero para mi decepción nadie en mi entorno lo hacía. Sobre todo, hubo un versículo del Nuevo Testamento que me tocó muy profundo, en el cual Jesús dice: "En la cátedra de Moisés se sientan los Escribas y los Fariseos. Así que, todo lo que os digan guardeis, guardadlo y hacedlo..." (Mateo 23:2-3). Es decir, que no sólo debemos observar la ley (Torá), sino que debemos hacerlo de acuerdo a la explicación de los Rabinos! No pasó mucho tiempo hasta que, gracias a la "Hashgajá Pratit" o "Providencia Divina", recibí una revista de Jabad Lubavich. Esta "Hashgajá Pratit" consistió en que el hermano de una amiga evangélica de la anterior Congregación (Shemá Israel), recibió, "por error", en el trabajo la revista de Jabad, y esta amiga se la prestó a mi mamá, y yo luego de leerla, me suscribí. A través de esta revista comencé a entender más sobre las mitzvot y sobre mi propio pueblo, y esto produjo un gran impacto en mí. Poco a poco fui tomando decisiones como dejar de comer cerdo; luego de un tiempo dejé de mezclar carne con leche, y más tarde, a pesar de que comía carne no-casher, ponía la carne un rato en sal y otro en agua para sacarle la sangre. No obstante, el vacío espiritual siguió creciendo en mí y así estuve por más de un año, hasta que semanas antes de Janucá me di cuenta de que no podía seguir así, por lo cual pensé en dos opciones: O seguía con mi vida (Trabajo, Universidad, etc.) aquí en el mundo y que D-s siga "Su vida" en el cielo o, probaba con el Judaísmo. Como no sólo yo creía en D-s, sino también en que Él nos creó con un propósito, me decidí por la segunda opción. Con esta decisión fui al Acto del Encendido de la Janukiá que Jabad hacía en una plaza de la Capital Federal, y allí un Rabino se me acercó, y luego de hablar conmigo, me invitó a las actividades de su comunidad. En este evento percibí una clara manifestación de la "Hashgajá Pratit", ya que si bien los dos años anteriores también había asistido al mismo evento, nadie se acercó a hablarme, y recién en el tercer año, justo cuando yo me sentía con ese vacío y antipatía espiritual, fue cuando el Rabino se acercó para hablar conmigo. Al mes siguiente comencé a asistir al Kabalat Shabat, y luego del servicio el Rabino invitaba a todos a la casa a disfrutar de una cena sabática. Esto fue precisamente lo que produjo que mi alma estallara de felicidad. Los cantos, las historias, las palabras de Torá y ese ambiente de Shabat fueron suficientes para sentir que ese era mi lugar. En este tiempo fue cuando comenzaron a surgir en mí dudas acerca del mesianismo de Jesús. Seguí yendo a la comunidad de Jabad por otro mes - y también continuaba asistiendo a las reuniones de los Judíos Mesiánicos. El Rabino me invitó para ir al campamento de la Yeshivá; y el vivir inmerso en el estudio de la Torá y el cumplimiento de las mitzvot me cautivó, y al terminar el campamento decidí ingresar a la Yeshivá. Pero, no obstante, mi creencia en Jesús continuaba, lo cual producía en mí una gran lucha interior, razón por la cual tomé la decisión de ir a estudiar a la Yeshivá unos cuantos años, y si luego de ese tiempo seguiría creyendo en Jesús, entonces regresaría a los Judíos Mesiánicos. Como un mes después de haber regresado del campamento llegó a mis manos el libro del Rabino Arie Kaplan llamado "El Verdadero Mesías", que comenzó a contestar algunas de mis dudas acerca de por qué Jesús no era el Mesías. Y así fue que libro tras libro, y luego de estudiar el Tanaj en Hebreo, llegué a la conclusión de que el Judaísmo, sin ningún tipo de "agregados" ("Mesiánicos"), es el único y verdadero camino. ¿Qué Son Los Mesiánicos? El movimiento Judío Mesiánico no es otra cosa más que una estrategia misionera para convertir Judíos al Cristianismo. A lo largo del tiempo los Cristianos han intentado convertirnos a la fuerza a través de sus constantes ataques antisemitas como las Cruzadas, la "Santa" Inquisición, los pogroms y finalmente, el Holocausto. Pese a todo esto, nuestro Pueblo se mantuvo firme y no cedió, es por eso que los Cristianos han implementado un método más "amistoso", y al mismo tiempo más efectivo llamado: "Judaísmo Mesiánico". En el Nuevo Testamento, no aparece en ningún lado el nombre de "Judíos Mesiánicos", como así tampoco aparece el "Grieguismo Mesiánico" o los "Griegos Mesiánicos". Por el contrario, el Nuevo Testamento declara que no hay entre los seguidores de Jesús ni Griego ni Judío: "y revestido del nuevo [hombre], el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego ni Judío, circuncisión, ni no-circuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos" (Epístola a los Colosenses 3:10-11). "Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estéis revestidos. Ya no hay Judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús" (los Galatas 3:27-28) . El Apóstol Pablo, o "Rabi Shaul" como lo llaman los Mesiánicos, en su primera epístola a los Corintios 9:20-21 declara: "Me he hecho a los Judíos como Judío, para ganar a los Judíos; a los que están sujetos a ley [Torá] (aunque yo no esté bajo ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley. A los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de D-s, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley". Aquí Pablo está fijando una de las bases del misionerismo, el concepto de "identificación", ya que cuando el misionero habla "de igual a igual", es decir igual cultura, forma de vestir, lenguaje, etc. el Evangelio es más fácilmente transmitido; como explica un Pastor Judío Mesiánico acerca del objetivo de los "Centros Judíos Mesiánicos": "En el Centro Judío Mesiánico se lleva al Judío de lo que le es familiar [Judaísmo] a lo que le es desconocido [Jesús]". Es por eso que estas "Sinagogas" están adornadas con la estrella de David, las Tablas de la Ley y el Arca, y los varones visten kipot y talitot. Tampoco faltan las canciones en hebreo, para que así el Judío pueda sentirse "como en casa"; y al estar en este ambiente familiar, es más fácil presentarle el Evangelio. Recuerdo que cuando hice mi Bar-Mitzva en el Ministerio al Pueblo Elegido - J.A.M.I., mis familiares Judíos no Mesiánicos quedaron impactados ya que no encontraron ninguna cruz o algo que identifique al lugar con el Cristianismo, y por el contrario, estaba "adornado" con símbolos Judíos. Pero como pudimos ver del Nuevo Testamento, esto no es más que una farsa, ya que para los creyentes en Jesús ya no existe Griego o Judío. La Obsesión de Convertir Judíos Desde siempre los Cristianos han estado obsesionados con la conversión de Judíos, y esto puede verse reflejado en que, por ejemplo, si bien existe la organización "Judíos para Jesús", con un presupuesto anual de millones de dólares, no existe una organización paralela llamada "Budistas para Jesús", o si bien existen los "Judíos Mesiánicos" no ocurre lo mismo con los "Hinduistas Mesiánicos". Existen tanto razones teológicas como psicológicas para explicar esta obsesión. En el Nuevo Testamento encontramos la orden de Jesús a sus discípulos: "A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mateo 10:5-6). "Él [Jesús] respondiendo dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mateo 15:24). Pablo en su epístola a los Romanos (1:16) dice que el Evangelio "es poder de D-s para salvación de todo aquel que cree; al Judío primeramente, y también al Griego". Muchos fundamentalistas Cristianos creen que la "Segunda Venida" de Jesús depende de la conversión del Pueblo Judío, basándose en las palabras que Jesús dijera a los Judíos de su época: "Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor" [es decir, Jesús] (Mateo 23:39). Por otro lado, la creencia en la venida del Mesías fue desde siempre una creencia Judía. El Pueblo Judío hasta hoy en día espera "el brotar del retoño de David", y es esto lo que los Cristianos no pueden entender: si Jesús fue Judío y él mismo se consideraba el Mesías de Israel, ¿cómo puede ser que los Judíos (que son los que desde siempre esperan al Mesías y saben los requisitos que debe cumplir) lo hayan rechazado? Con el propósito de convertir Judíos, los Judíos Mesiánicos les enseñan a sus hermanos Evangélicos cómo "testificar" al Judío "eficazmente", lo que aumenta el número de Judíos a los que se puede alcanzar, ya que estos Cristianos Evangélicos los podemos encontrar en lugares públicos como colegios, universidades, hospitales o hasta en el trabajo o en nuestra propia casa (como empleadas domésticas o de mantenimiento). En estos "cursillos" se les enseña a los Evangélicos a utilizar un lenguaje más apropiado, usando en lugar de palabras "muro" (es decir que cuando son pronunciadas el Judío levanta una "pared" en defensa), palabras "puente": PALABRAS MURO PALABRAS PUENTE Cristo Mesías Jesús Yeshua Iglesia Templo Cristiano Creyente Culto Servicio San Mateo Mateo Bautismo Mikve San Pablo Rabi Shaul Convertirse Completarse* *(los Judíos Mesiánicos enseñan que un Judío no se convierte al Cristianismo, sino que "completa" su Judaísmo con Jesús) Luego se les da un par de consejos prácticos para hacer más efectivo el intento de conversión. Entre estos "consejos útiles" podemos encontrar No hable al principio nada acerca de Jesús o del Cristianismo. Trate de brindar una "amistad sincera", ya que el Judío está acostumbrado a la persecución Cristiana, y de esta forma se estará neutralizando este sentimiento. Interésese por sus problemas, ofrézcale orar por sus necesidades. Si el Judío acepta que usted ore por él, recuerde empezar su rezo dirigiéndose al "D-s de Avraham, de Itzjak y de Iaacov" y concluir "en el nombre del Mesías de Israel" o de "Yeshua HaMashiaj". Pregúntele por alguna comida típica, pídale la receta, y luego de prepararla invítelo a probarla. Comente con él las últimas noticias acerca del Estado de Israel, o de la Comunidad Judía en la Diáspora Pero sobre todo recuerde en todo momento mostrarse paciente; sepa que el "testificar" al Pueblo Judío puede llevar un largo tiempo. También se ofrecen un par de preguntas para confundir al Judío que sabe poco de su religión, como ser: PREGUNTA: ¿Quién es en verdad Judío? Ya que el Judaísmo no es una raza (existen Judíos Azquenasitas, Sefaraditas, Falashas, etc.), ni una religión (ya que existen Judíos no religiosos). RESPUESTA: "Pues no es Judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es Judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra." (Romanos 2:28-29). Es decir que el verdadero Judío es el que ha aceptado a Jesús en su corazón. Además de esto, al misionero se le ofrece material gratis (acerca de las "profecías mesiánicas" que supuestamente Jesús cumplió), así como asistencia telefónica, y la posibilidad de concretar un encuentro con algún líder Judío Mesiánico, si el Judío acepta. De esta forma los grupos Judíos Mesiánicos logran mover a las "masas" evangélico-protestantes para sus propósitos, hasta tal punto que en 1996 la Convención Bautista tomó la resolución de poner como prioridad la conversión de Judíos. En conclusión: El Judío que recibe sobre sí la fe mesiánica, además de cometer idolatría, ya que los "Mesiánicos" creen que Jesús es D-s encarnado, a pasado a ser un ex-Judío, pues se convirtió a otra religión y ha perdido toda vinculación con su pueblo. Lo único que le queda como Judío es la obligación de hacer teshuvá, es decir, retornar a D-s y a Su Torá. Hoy ya han pasado muchos años desde que comencé a estudiar en la Yeshivá, y cada vez creo con más fuerza que si bien el Mashiaj aún no ha llegado, está pronto por hacerlo en nuestros días. Amen.  Si quieres hacer algún donativo para que podamos compartir siempre muchas enseñanzas de la Torá y nuestros sabios, con gusto pueden hacerlo a través de paypal a shirleydobin@gmail.com, o a la cuenta en México a nombre de Shirley Dobin Rosenthal banco HSBC: 4012921490 clabe de transferencia 021180040129214908 Si tienes una duda o quieres contactarme solo llamame 04455-50324562 a lo mejor puedo ayudarte Lic. Shirley Dobin Rosenthal

Alegria

Alegría

¡Sé feliz!
Por el Equipo de Chabad.org
“¡Sirvan a Di-s con alegría!”, canta el Salmista.
La alegría es fundamental en la conexión con Di-s. El hecho de estar contento cuando uno hace una mitzvá demuestra que uno disfruta de esta conexión, de este increíble privilegio de servir al Infinito Autor de Todas las Cosas. Y de hecho, el Arizal, maestro kabalista del siglo XVI, una vez afirmó que a él se le habían abierto las puertas de la sabiduría y la inspiración divina solamente como recompensa por hacer las mitzvot con desbordante alegría.
No solo las mitzvot, sino todo lo que uno hace -comer, dormir, comerciar, e incluso entretenerse- puede ser parte de la forma en que uno se conecta con Di-s. Lo único que hace falta es tener las debidas intenciones.
Por lo tanto, “sirvan a Di-s con alegría” se aplica a todos los momentos y todas las situaciones.
Cuando uno está contento, los trabajos más difíciles son un juego de niños; los adversarios más poderosos se conquistan sin problemas. Pero si uno está triste y deprimido, entonces hasta los desafíos más simples de la vida resultan imposibles de enfrentar. El triunfo en la continua batalla contra las tentaciones y el egoísmo y hasta el simple hecho de hacer las cosas bien dependen en gran medida de mantenerse radiante y optimista.
Meditación para la felicidad
1. Imagínate que te dan la oportunidad de recibir en tu humilde hogar al Jefe de Estado de tu país. Trata de hacerte una idea de lo feliz y lo emocionado que te sentirías ante tal honor.
2. Reflexiona acerca de la insondable grandeza de Di-s.
3. Toma otro momento más para pensar en lo pequeño y lo insignificante que eres en comparación.
4. Ahora, considera cuánto Él te ama y te valora.
5. Piensa que cada vez que haces una mitzvá, estás haciendo que Él resida aquí junto a nosotros en nuestro mundo… ¡y tienes el honor de recibirlo en tu casa!
6. Deja que un sentido de propósito en la vida aligere tus pasos mientras te diriges a tus ocupaciones cotidianas.
Y otras más:
1. Sé consciente de que todo lo que ocurre es parte del plan de Di-s y que Di-s está al mando.
2. Comprende que de Di-s no puede surgir ningún mal, pues Él es absolutamente bueno.
3. Siéntete seguro en el conocimiento de que todo es exactamente como tiene que ser y que hay Alguien que te está cuidando.
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Lic. Shirley Dobin Rosenthal

La Salud y Las Emociones

¿Qué enferma primero, el cuerpo o el alma?
El alma no puede enfermar, porque es lo que hay perfecto en ti, el alma evoluciona, aprende
En realidad, buena parte de las enfermedades son todo lo contrario: son la resistencia del cuerpo emocional y mental al alma. Cuando nuestra personalidad se resiste al designio del alma es cuando enfermamos.

La Salud y Las Emociones

¿Hay emociones perjudiciales para la salud? ¿Cuáles son las que más nos perjudican?
Un 70 por ciento de las enfermedades del ser humano vienen del campo de conciencia emocional.
Las enfermedades muchas veces proceden de emociones no procesadas, no expresadas, reprimidas.
El temor, que es la ausencia de amor, es la gran enfermedad, el común denominador de buena parte de las enfermedades que hoy tenemos. Cuando el temor se queda congelado afecta al riñón, a las glándulas suprarrenales, a los huesos, a la energía vital, y puede convertirse en pánico.

¿Nos hacemos los fuertes y descuidamos nuestra salud?
De héroes están llenos los cementerios. Te tienes que cuidar.
Tienes tus límites, no vayas más allá. Tienes que reconocer cuáles son tus límites y superarlos porque si no los reconoces, vas a destruir tu cuerpo.

¿Cómo nos afecta la ira?
La ira es santa, es sagrada, es una emoción positiva porque te lleva a la autoafirmación, a la búsqueda de tu territorio, a defender lo que es tuyo, lo que es justo. Pero cuando la ira se vuelve irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve contra ti, y afecta al hígado, la digestión, el sistema inmunológico.

¿La alegría por el contrario nos ayuda a estar sanos?
La alegría es la más bella de las emociones porque es la emoción de la inocencia, del corazón, y es la más sanadora de todas, porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito de tristeza con alegría escribe poemas. La alegría con miedo nos lleva a contextualizar el miedo y a no darle tanta importancia.

¿La alegría suaviza el ánimo?
Sí, la alegría suaviza todas las otras emociones porque nos permite procesarlas desde la inocencia. La alegría pone al resto de las emociones en contacto con el corazón y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente.

¿Y la tristeza?
La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresión cuando te envuelves en ella y no la expresas, pero también puede ayudarte. La tristeza te lleva a contactar contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las hacemos negativas cuando las reprimimos.

¿Es mejor aceptar esas emociones que consideramos negativas como parte de uno mismo?
Como parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptan fluyen, y ya no se estancan, y se pueden transmutar. Tenemos que canalizarlas para que lleguen desde el corazón hasta la cabeza.
¡Qué difícil! Sí, es muy difícil. Realmente las emociones básicas son el amor y el temor (que es ausencia de amor), así que todo lo que existe es amor, por exceso o defecto. Constructivo o destructivo. Porque también existe el “amor” que se aferra, el “amor” que sobreprotege, el “amor” tóxico, destructivo.

¿Cómo prevenir la enfermedad?
Somos creadores, así que yo creo que la mejor forma es creando salud. Y si creamos salud no tendremos ni que prevenir la enfermedad ni que atacarla, porque seremos salud.

¿Y si aparece la enfermedad?
Pues tendremos que aceptarla porque somos humanos. También enfermó Krishnamurti de un cáncer de páncreas y no era nadie que llevara una vida desordenada. Mucha gente muy valiosa espiritualmente ha enfermado. Debemos explicarlo para aquellos que creen que enfermar es fracasar. El fracaso y el éxito son dos maestros, pero nada más. Y cuando tú eres el aprendiz, tienes que aceptar e incorporar la lección de la enfermedad en tu vida. Cada vez más personas sufren ansiedad. La ansiedad es un sentimiento de vacío, que a veces se vuelve un hueco en el estómago, una sensación de falta de aire. Es un vacío existencial que surge cuando buscamos fuera en lugar de buscar dentro. Surge cuando buscamos en los acontecimientos externos, cuando buscamos muletas, apoyos externos, cuando no tenemos la solidez de la búsqueda interior. Si no aceptamos la soledad y no nos convertimos en nuestra propia compañía, vamos a experimentar ese vacío y vamos a intentar llenarlo con cosas y posesiones. Pero como no se puede llenar con cosas, cada vez el vacío aumenta.

¿Y qué podemos hacer para liberarnos de esa angustia?
La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con más calorías, o buscando un príncipe azul afuera.
La angustia se pasa cuando entras en tu interior, te aceptas como eres y te reconcilias contigo mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser, pero tampoco lo que somos, entonces estamos en el "debería ser", y no somos ni lo uno ni lo otro.

El estrés es otro de los males de nuestra época. El estrés viene de la competitividad, de que quiero ser perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no es la mía, de que quiero imitar. Y realmente sólo se puede competir cuando decides ser tu propia competencia, es decir, cuando quieres ser único, original, auténtico, no una fotocopia de nadie.
El estrés destructivo perjudica el sistema inmunológico. Pero un buen estrés es una maravilla, porque te permite estar alerta y despierto en las crisis, y poder aprovecharlas como una oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.

¿Qué nos recomendaría para sentirnos mejor con nosotros mismos?
La soledad. Estar con uno mismo cada día es maravilloso. Estar 20 minutos con uno mismo es el comienzo de la meditación; es tender un puente hacia la verdadera salud; es acceder al altar interior, al ser interior.
Mi recomendación es que la gente ponga su despertador 20 minutos antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones. Si dedicas, no el tiempo que te sobra, sino esos primeros minutos de la mañana, cuando estás fresco y descansado, a meditar, esa pausa te va a recargar, porque en la pausa habita el potencial del alma.

¿Qué es para usted la felicidad?
Es la esencia de la vida. Es el sentido mismo de la vida, encarnamos para ser felices, no para otra cosa. Pero la felicidad no es placer, es integridad. Cuando todos los sentidos se consagran al ser, podemos ser felices. Somos felices cuando creemos en nosotros, cuando confiamos en nosotros, cuando nos encomendamos transpersonalmente a un nivel que trasciende el pequeño yo o el pequeño ego. Somos felices cuando tenemos un sentido que va más allá de la vida cotidiana, cuando no aplazamos la vida, cuando no nos desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz y a salvo con la vida y con nuestra conciencia.
Vivir el Presente

¿Es importante vivir en el presente? ¿Cómo lograrlo?
Dejamos ir el pasado y no hipotecamos la vida a las expectativas de futuro cuando nos volcamos en el ser y no en el tener. Yo me digo que la felicidad tiene que ver con la realización, y ésta con la capacidad de habitar la realidad. Y vivir en realidad es salir del mundo de la confusión.

¿Tan confundidos estamos, en su opinión?
Tenemos tres ilusiones enormes que nos confunden. Primero creemos que somos un cuerpo y no un alma, cuando el cuerpo es el instrumento de la vida y se acaba con la muerte. Segundo, creemos que el sentido de la vida es el placer; pero a más placer no hay más felicidad, sino más dependencia. Placer y felicidad no es lo mismo. Hay que consagrar el placer a la vida y no la vida al placer. La tercera ilusión es el poder; creemos tener el poder infinito de vivir.

¿Y qué necesitamos realmente para vivir?, ¿acaso el amor?
El amor, tan traído y tan llevado, y tan calumniado, es una fuerza renovadora.
El amor es magnífico porque crea cohesión. En el amor todo está vivo, como un río que se renueva a sí mismo. En el amor siempre uno puede renovarse, porque todo lo ordena. En el amor no hay usurpación, no hay desplazamiento, no hay miedo, no hay resentimiento, porque cuando tú te ordenas porque vives el amor, cada cosa ocupa su lugar, y entonces se restaura la armonía. Ahora, desde la perspectiva humana, lo asimilamos con la debilidad, pero el amor no es débil. Nos debilita cuando entendemos que alguien a quien amamos no nos ama.
Hay una gran confusión en nuestra cultura. Creemos que sufrimos por amor, que nuestras catástrofes son por amor. Pero no es por amor, es por enamoramiento, que es una variedad del apego. Eso que llamamos habitualmente amor es una droga. Igual que se depende de la cocaína, la marihuana o la morfina, también se depende del enamoramiento. Es una muleta para apoyarse, en vez de llevar a alguien en mi corazón para liberarlo y liberarme. El verdadero amor tiene una esencia fundamental que es la libertad, y siempre conduce a la libertad. Pero a veces nos sentimos atados a un amor. Si el amor conduce a la dependencia es eros. Eros es un fósforo, y cuando lo enciendes se te consume rápidamente, en dos minutos ya te quemas el dedo. Hay muchos amores que son así, pura chispa. Aunque esa chispa puede servir para encender el leño del verdadero amor. Cuando el leño está encendido produce el fuego. Ese es el amor impersonal, que produce luz y calor.

¿Puede darnos algún consejo para alcanzar el amor verdadero?
Solamente la verdad. Confía en la verdad; no tienes que ser como la princesa de los sueños del otro, no tienes que ser ni más ni menos de lo que eres. Tienes un derecho sagrado, que es el derecho a equivocarte; tienes otro, que es el derecho a perdonar, porque el error es tu maestro. Ámate, sincérate y considérate... Si tú no te quieres, no vas a encontrar a nadie que te pueda querer. El amor produce amor. Si te amas, vas a encontrar el amor. Si no, vacío. Pero nunca busques una migaja; eso es indigno de ti. La clave entonces es amarse a sí mismo. Y al prójimo como a ti mismo. Si no te amas a ti, no amas a Dios, ni a tu hijo, porque te estás apegando, estás condicionando al otro. Acéptate como eres; lo que no aceptamos no lo podemos transformar, y la vida es una corriente de transformación permanente.

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Lic. Shirley Dobin Rosenthal

Drogas y felicidad

Consejos de como drogarse a gusto
Nuestro Mundo interno será transformado a partir de nuestras actitudes.

Hé aquí la lista de recomendaciones para drogarse a gusto!

Mis mejores deseos porque tu elección por estas drogas sea completamente adictiva!

Olvídate de flores y elementos externos o naturistas.
Todo está en la droga que elijas.
¿¿Sabías??¿Sabes que puedes producir tus propias drogas, sin tener que sembrar amapolas, marihuana, o comprar cocaína?

El cerebro, movido por las emociones, produce sustancias químicas que hacen que la persona eleve su autoestima, experimente sensación de euforia, se sienta animada, alegre, y vigorosa, sin necesidad de tomar, inyectarse, o fumar nada.
Estas sustancias que produce el cerebro, denominadas hormonas endógenas
(ya que se producen en la corteza cerebral) bien podrían llamarse

"drogas de la felicidad".

Algunas de ellas son:
*La oxitocina, que se produce cuando existe un amor pasional y se relaciona con la vida sexual.

*La dopamina, que es la droga del amor y la ternura.

*La finilananina, que genera entusiasmo y amor por la vida.*La endorfina, que es un trasmisor de energía y equilibra las emociones, el sentimiento de plenitud, y el de depresión.

*La epinefrina, que es un estímulo para el desafío de la realización de metas.
Si hay abundancia de estas hormonas endógenas, hay inteligencia emocional e interpersonal; la persona se siente ubicada, sabe quién es, a dónde va; controla sus emociones, conoce sus habilidades y sus talentos,
y se siente dueña de sí misma.

¿Cuándo y cómo se crean estas drogas internas?Se realizó un análisis bioquímico a la sangre de las personas mas dadibosas y cariñosas del mundo dedicadas a hacer solo obras buenas y se halló que eran unas persona altamente dopamínicas; es decir, plenas y felices.
¿Cómo se desarrolla esta condición?
A través del servicio a los demás.¡Qué sencillo y comprometedor era el secreto de la felicidad de estas personas!
Se han realizado descubrimientos como estos:
-Cuando una mujer va a dar a luz, se vuelve altamente dopamínica; es decir, genera una cantidad enorme de dopamina (la droga del amor y la ternura).

-Cuando estamos enamorados, la dopamina aumenta 7000 veces su cantidad, acompañada de la oxitocina, responsable de la pasión sexual, y de las fenilananinas, responsables del entusiasmo, bloqueando el aspecto de la lógica y la razón.
-En los recién casados, se produce gran cantidad de oxitocina, que es responsable del amor pasional. Por eso ellos irradian felicidad, se sienten plenos, alegres, y motivados.
Como vemos, la felicidad no es algo vago e impreciso, ni una sensación nebulosa: es el efecto de un flujo correcto de sustancias químicas que proporcionan al ser humano su equilibrio físico y psíquico.
Así, la felicidad se puede incrementar por medio de las siguientes actitudes o actividades, todas productoras de estas "drogas" internas:
-Amar y disfrutar apasionadamente lo que hacemos. -Tener relaciones con personas, que nos motivan y enriquecen nuestra fuerza vital.
-Tener una autoestima positiva y un sentido del valor personal.-Trabajar y lograr pequeñas o grandes metas. -Descansar y dormir profundamente.
-Manejar adecuadamente el estrés.
-Hacer ejercicios regularmente: "mente sana en cuerpo sano".-Recordar los momentos felices de nuestra vida, ya que en esos momentos la mente no distingue entre lo real y lo imaginario.
El secreto está dentro de nosotros.
Sentirnos felices es, en parte, una cuestión de actitud hacia la vida:
las drogas de la felicidad no se consiguen en el exterior, sino que son creadas mediante una vida llena de amor, entrega, optimismo, ejercicio, satisfacción personal ante el logro de metas, y vocación y devoción por lo que se hace....
Todo es una elección…Elige Ver Las Oportunidades...Podrían ser: Un verdadero privilegio...

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